2023-0721
47歲鄭姓女山友參加網路揪團走奇萊東稜路線，由於腳程較慢，未跟上隊伍團體行動，第3天就與隊伍斷聯，鄭女獨自在山區撐過4天後，救難人員昨天早上找到已嚴重脫水的鄭女… https://news.ltn.com.tw/news/Hualien/breakingnews/4370955
英雄可是糊裡糊塗造成的？
我想說一個故事，一個有關復興航空235號班機空難的故事…
痾~不是不是！
應該這麼說，我要來說一個說書人吳樂天在很久很久以前說過，與復興航空235號班機空難事件也習習相關的故事。
這段故事雖然已年代久遠，卻始終讓我印象深刻，而且牢記在心。而當時所留存的卡式錄音帶也早已損壞變質，後來經過轉錄再稍微降噪調整音質仍不盡理想。所以，同時以文字轉述這一段，聽起來不堪入耳，卻值得細細品味的小故事。
還有一點，身為我們新的一代，要認清一個(什麼是)真理，而不要盲目。這個人不要盲目，真理最重要。勇於追求真理比什麼都重要，真理不追求只有盲目有時候就容易因緣附會(穿鑿附會)。至於什麼是真理，容我來說一個故事。 新化的虎頭埤，是很熱閙的一個地方。那裏有一個埤(湖)很大、很深，別的地方會缺水，虎頭埤不能(不會)缺水，那是一個天然的湖。在虎頭埤的湖面上方有一座吊橋，一個風景點，很漂亮。有一年(春節假期)過年遊客很多，不巧有一位女子跳湖自殺，水很寒很冷，吊橋上圍觀了數百人卻沒有一個人願意見義勇為跳下去救人，包括有很多阿兵哥，也有海軍陸戰隊、蛙人…，但都沒有人敢跳下去，因為大家都知道虎頭埤很深，而且天氣又很寒冷。正當大家七嘴八舌，說要快去叫警察叫救生員，可是偏偏就沒有一個人能及時跳下去救。說時遲，那時快，有一位八十多歲的老阿伯就這麼跳下去了… 老阿伯在水裏一直滑一直滑的當下，剛好救生人員也趕到了，迅速將兩人都救了起來。女子一救起來很快就恢復了，但是老阿伯卻昏迷了四日，送去XX醫院。中華日報、新聞報便開始報導、讚揚、傳頌這一件英勇事蹟：一位八十多歲阿伯竟能這麼大膽，一經追察還是跛腳(肢障人士)，現場有那麼多年輕人都沒有人敢跳下去，且在7、8度這麼冷的天氣，老阿伯竟然願意奮不顧身縱身一跳去援救這位女子，實在英勇真不簡單。市長、包括黨部的主委、地方人士為他發動捐款也募得了不少經費，在醫院(病房)的門口擺了許多花圈、花籃(為他祈福)，新聞媒體也都在門口守候著，因為老阿伯還昏迷不醒中… 到了第三天，老阿伯終於醒來了，記者馬上衝上前去訪問他… 老阿伯一開口就破口大罵：「幹～(恁娘)！不知道誰把我推下去的？」 (現場大笑) 所以，這個叫做"真理"。真理(相)不明之前，我們不要過度去探討(臆測)，也不要中了他人的計。老阿伯會跌落湖裏只是因為好奇在現場觀看，又因為人多老阿伯的腳又不方便當然重心不穩，再加上吊橋沒有護欄，所以一不小心就被擠了下去。事實上老阿伯是被擠下去的，卻被誤以為是主動跳下去救人。而且，被救起初期他還昏迷不醒，媒體就開始新聞裁判(大肆報導)，誇讚老阿伯如何神勇，一清醒之後興致勃勃追問他為何如此大膽，想說老人家出口一定很有深度，一定會說「不救不行」，「因為我們是漢民族、偉大的民族」，「我們是龍的傳種」，「龍之傳人怎麼可以見死不救」…。沒想到老人家一開口便是大罵「幹～(恁娘)！不知道誰把我推下去的？」，他不但不是真的自願跳下去救人，反而是被推擠下去的。 所以在這裏，同學們就能藉此了解真理的真相。我是用另一種比喻，來比喻這個真理，人不論在求學，或在社會工作了，都要追求一個"真"字，人如果失去追求"真"(理)，就枉費做人的意義了。 |
| 意猶未盡 | |
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| 駕駛艙7度警鳴 3分24秒就墜機 復興空難疑機械+人為失誤 自由時報2015-02-07 | |
| 『英雄是糊裡糊塗造成的』 | |
「創造民眾小確幸」之統治惑術－胡謅貪財迷信的人性弱點
過完一個農曆新年之後，人整個不舒服了起來…
不過，並不是身體出現什麼小病痛，而是眼見整個社會仍沈浸在一股貪婪與自私的氛圍裏，彷彿只要多買幾張彩券，就有機會一夜致富；勤跑幾間宮廟安安太歲、點點光明燈，就能有求必應財運亨通。
不過，並不是身體出現什麼小病痛，而是眼見整個社會仍沈浸在一股貪婪與自私的氛圍裏，彷彿只要多買幾張彩券，就有機會一夜致富；勤跑幾間宮廟安安太歲、點點光明燈，就能有求必應財運亨通。
| 或因世局動盪紛紛擾擾，造成人心浮動惶惶不安；或因媒體炒作刻意推波助瀾。不過說穿了，終究還是人性醜陋的黑暗面而已。人人都想尋偏門走捷徑，明知是虛幻投機，也心存僥倖姑且一試。 你說，那些在神案前焚香祝禱，口中唸唸有詞者，哪個不是為自己或家人求發財求平安？那些在簽注站裏專心劃記、刮磨，都說試手氣兼做公益者，又哪個不是想無中生有鹹魚翻身呢？ 縱然人性本來就是自私貪婪，不過君子愛財，也應取之有道。一個人貪圖橫財跟我無關，但是當整個社會都陷入瘋迷彩券的歪風，「橫財為快速致富的捷徑」，這個時候問題就非常大了。 雖然如此，信其有者還是能舉出諸多言之鑿鑿的顯靈或神蹟。只不過，一個進步文明的社會面對神奇、超自然、或不可思議的現象時，也應該先朝科學的方式去尋求思考與解答，但是，在台灣帶頭妖言惑眾的使作恿者，反而都是走在時代尖端的新聞媒體。 實不相暪，當我還是個背書包流鼻涕的小屁孩時，就曾親眼目賭神明顯靈，直至今日仍記憶猶新。也因為經由那一次的
話說，同樣是在某個農曆新年後不久，又與一起長大的玩伴阿達(化名)，來到大榕樹下的小土地公廟嬉戲玩樂。
或許，有人會想問，小屁孩事後有沒有因為 從此之後，每當新聞出現宮廟被偷、被搶，或是有人在神明面前胡作非為，而神明又沒有當場制止時，我都會想起當年土地公顯靈，賞賜蘋果的小確幸。 也由此可見，倘若 其實，迷不迷信的道理也非常簡單，我絕不相信哪個有慈悲心的宗教、神佛，會無視於 終歸而言，宗教信仰與貪圖橫財都是私人行為，旁人也無須太多置喙。 不過，如果民間信仰與彩券歪風能夠讓全民為之瘋狂，那麼，聰明的主人便知道，原來只要在驢子眼前掛上一根紅蘿蔔，驢子就會努力地推動石磨。 換言之，獨裁、狡猾又深諳人性的統治者，也會一邊將「依法行政」掛在嘴邊，一邊再用以假亂真創造新的語彙來迷惑人民。告訴人民
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| 意猶未盡 | |
| 當幸福只能小小 | |
| 台灣民間信仰中的政教關係 | |
| 是樂透還是糟透？ | |
| 「愛台灣」與「愛國」 | |
| 天燈、神豬、白文鳥：當儀式撞上倫理學 | |
| 聖經是一本非常邪惡的書【楊以仁專欄】 | |
以下何者為真？
| a. | 三民主義統一中國 (國民黨／蔣經國) | |
| b. | 台灣已是主權獨立國家(蔡英文／蘇貞昌) | |
| c. | 我們家沒有人有綠卡(馬英九) | |
| d. | 銅葉綠素是很健康的高級食品(高振利)／食品廠要有良心(魏應交) | |
| e. | 我家人都很窮(劉冠余) | |
| f. | 中華民國的首在南京(陳威仁) |
看倌們看完上述問題若感覺彆扭，或是有所遲疑，那麼極可能是黨國教育、威權遺毒仍在作祟，所以導致經脈錯亂、氣血兩虛，思想陳舊迂腐、邏輯錯亂，當然會執迷不悟，心中有雜念！ 正所謂「
Test Your Brain Episode 1 Test Your Brain Episode 2 Test Your Brain Episode 3 ”眼見不為憑”，已不只在於破解魔術，或是純粹科學的驗證。而是，當虛偽政客滿口謊言，奸商不擇手段唯利是圖，社會充斥著爾虞我詐，真假難辨之時，它就是最基本且最務實的生活態度。 換言之，你不一定要成為一個懷疑論者，但你卻需要對所聽、所見、所聞，皆暫持保留，不彷先大膽假設，接著再小心求證。 |
| 意猶未盡 | |
| 正派的在哪裡？ | |
| 黑心的定義與危害 | |
| 錯把馮京當馬涼 | |
公投．擲筊．請君入甕
話說，如果把"媽祖遶境(起駕)"與"核四存廢"相提並論，似乎牛頭不對馬嘴，或說八竿子也打不著。 不過，當行政院長江宜樺拋出核四爭議交付公投的那一刻起，這兩者竟然不謀而合了！ |
| 其雷同之處不外乎，兩者都是受觀注的公眾事務，而且需透過特定的程序後，才能得到眾人信服的結果。另外，擁有管理權的單位其實都早有預設立場。 更異曲同工之妙在於，他們都說遵循既有傳統、習俗、規矩、公式，來約束、 就先從歷史悠久的媽祖遶境盛事說起，依傳統每年都是在元宵節晚上，經由「卜杯」的方式，請媽祖裁示。只不過，這個深具歷史的習俗、規矩，也並非鐵板一塊，始終堅持一成不變。
換言之，因 至於倍受爭議的核四(龍門核能發電廠)，自1999年開始動工，至建了喊停，停了又不斷追加預算繼續興建，直至今日已十餘載。它雖不如媽祖一樣威名遠播。不過，若提及興建施工品質，也同樣令人不寒而憟。 正當反核人土以為出現一道曙光，終於有機會用人民的力量來阻止核四興建。熟知這命題即知輸贏的鳥籠公投，不是為了解決爭議，而是製造另一個爭端，或說它就是包著毒藥的糖衣！ 因此，正反兩方為了保有勝算，就必先機關算盡。擁核支持續建的一方需提案「停止興建」，而反核不支持續建的 則提案「繼續興建」，如此讓自我立場顛倒錯亂豈不荒謬至極？
不過，雖說這鳥籠公投看來弔詭，其實一點即破。不論公民是否熱情參與投票，或是冷眼旁觀，乍看之下有三種選擇， 但最終只有二種結果。
所以，執政黨突然拋出核四公投並不是迷途知返，反而是蓄意的請君來入甕，重點在於早已預設題目當然樂意交付公投。 同理可推，媽祖遶境的擲筊過程並不需要動手腳，關鍵只在於擲筊者用什麼問題來請示媽祖。假使問題不夠明確，或是模擬兩可，其結果就有機會各自解讀。 換個角度來看，或許我們一直用捨簡求繁的方式來嚐試解決問題，而且更不敬重受敬仰的媽祖。如果核能發電的安全攸關 2300萬人身家性命，以及後代子子孫孫，甚至影響國家的存亡興衰。那麼，法力無邊、護國衛民、保庇眾生的神、佛與媽祖們，又怎能置身事外？芸芸眾生除了各持己見爭論不休之外，可曾徵詢、請示過祂們的意見了？ 或說，既然鳥籠公投與擲筊都只是工具，而且功能竟如此相同。如果只是為了解決核四的續建與否爭議，不如直接讓威名顯赫的媽祖來決定，既不勞民傷財，又可省事事省，何樂而不為？ |
| 意猶未盡 | |
| 環境髒宗教還會淨？ | |
| 迷信慣了的台灣人 | |
| 反核不反專制的迷思 | |
| 邱太三︰宮廟當金庫 國民黨派系黑金共生 | |
| 核電解密報告一：新臺幣焚化爐－核四如何燒掉你的荷包及未來 | |
| 擁核反核，都要為自己的決定負責－打開公投鳥籠的配套 | |
| 從論語看核四公投 | |
錯把馮京當馬涼
| 人類依靠眼、耳、口、鼻，及手感、觸覺等感官功能，擷取周遭環境之訊息，進而分析判斷並加以利用。尤其，來自最即時的視覺影像與聲音。 只不過眼見是否就是真，耳聞能否成為憑？這兩者的真實性與準確度為何，恐怕也會隨著時空場景的不同，而有所差異。   |
無臉男
圖檔引自馬克褚工作室
無影腳
麋鹿其實沒有鹿，無臉男是相同顏色的重疊，而像似沒有腳的人形，只是介於鏡頭與被拍攝者之間，一片掛在蛛網上的枯葉而已。然而，這樣的巧合剛好形成，乍看之下驚恐懸疑，事實則是奇妙又有趣的照片了。
由此可見，當在山區、叢林，在視線不佳以及景物層層疊疊時，更容易讓眼睛一時矇矓產生幻影。我更相信，絕大多數的鄉野奇談，或所謂的魑魅魍魎，甚至傳說中的芒(魔)神仔，也都來自極其巧妙的錯視或幻覺。只因當下無法立即查證，事後又經人為穿鑿附會與捕風捉影，最後便成了一則則令人心生畏懼的靈異故事了。換言之，若真有神靈鬼怪也未必可怕，反而是不明究理的自己嚇到自己時，那才真的可怕。
所以，如何面對黑暗，與克服靈異傳說的心理障礙，絕對是悠遊山林的首當之要。也唯有如此，才能在面臨任何突發狀況下，始終保持冷靜而不致慌亂。能沈著應對才能險中脫困，若慌亂燥進則容易一失足而成千古恨！
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| 意猶未盡 | |
| 錯視 | |
| 偽裝的視覺基礎 | |
| 松鶴上八仙山連走唐麻丹山下松鶴--人也沒電了 | |
| 唐麻丹山靈異照片 | |
| 視覺錯誤- 使不可能成為可能 | |
三八無底看 嘴開人就知
| 基本上我對昨日的雙英辯論會並不太感興趣，畢竟針對一個連自己國籍身份都含糊其詞的人，就算他的口才多好，就算他有再多華麗的詞藻與承諾，也消弭不了眾人對他的疑慮。或說就算這個人願意把頭剁下來給我當椅子坐，我仍會懷疑這顆頭到底是真還是假！ 換言之，如果說辯論只是一種文明人的吵架，那麼在開始辯論之前，也應該先定義什麼叫做"文明人"，然後再確認雙方是否都是 符合"文明人"的人？或者他只是外表看似文明，內心卻是活在威權時期沒有民主素養，假文明的野蠻人？ |
數大便是美
動物或昆蟲的群體行為是種有趣的自然奇景，同時也是一門生物學者喜歡觀察研究，更急欲解開的謎題。它小至隨處可見的螞蟻搬家，大至非洲草原上的牛羚遷徒。或是水裏結伴悠游的魚，或在天上成群覓食的蝙蝠。
人也是動物界裏其中之一，不過人向來習慣以萬物之靈自居。如果由動物的角度來看人的群體行為，恐怕也是同樣地瞠目結舌拍案叫絕。
好比如人會在特定的日子不約而同迢迢千里，只為了看上一眼灰飛煙滅的豔麗，或者甘願在寒風刺骨的冬夜排隊守候，甚至爆發口角不惜大打出手，只為了搶奪限量或低價的物品。
科學家對於類似的群體行為下了一個很貼切又完美註解，即『混在群體裡的個體大都不用大腦，它們本能的跟隨領頭者』。 又從經濟效益及投資報酬率的層面來看，在各自露出猙獰面孔，一陣兵荒馬亂之後的收獲目前從$180起至最高$500。
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| Y拍 | R拍 |
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動物們浩浩蕩蕩聚集是為了最基本的生存以及躲避天敵，而人為了蠅頭小利或單純一個「爽」字時，卻猶如大海裏的沙丁魚，只能任憑商人(漁夫)及政客(海豚)分食宰割。 人的瘋狂程度果然與動物有極大的不同，就連上帝看了也會不禁搖頭為之慟哭流涕。 | |
民主？民權？民生？
| 翻開報紙瀏覽時事，算是每天的例行公事。不過從頭版頭政治版開始，觸目所及總脫不離因政府執政不力，而一再推陳出新的政策、方案、計劃、補助…。 同時號稱反對的反對黨理當也要有不同的聲音，諸如立委痛批、議員痛批、民進黨痛斥、民進黨呼籲…。再不然就是偶而穿插專家的憂心、學者的擔心。如此千篇一律一天又一天，彷彿已成了兩者間無形的默契，或者又好像是套好招數天天上演的樣板戲？ |
當執政者的用110萬買斷民主的那一天，站在監督政府角色的反對黨，也不甘示弱的將 ECFA 公投的連署書在當天送至中選會，而且並大聲呼籲政府不要逃避ＥＣＦＡ公投議題；若政府用技術性問題干擾、杯葛ＥＣＦＡ公投案，將會觸怒人民，付出代價。 好一副就算你執政黨半夜偷拆先馳得點，我反對黨要來個大聲張揚扳回一成。兩方一來一往頗有較勁之味，也適時地佔上了該有的新聞版面，雖還稱不上得到滿堂喝采，不過至少對各自的支持者有了交代。
只可惜飽讀詩書的專家、學者，及抬面上這些政治權貴們，若不是裝瘋賣傻得過且過？那麼便是還泡在大甕裏已酸臭的陳年老醬渣？明知執政者對治理國家一籌莫展，明知執政者視人民於無物強橫蠻幹，眾精英雖置身於社會頂尖之流，能力所及卻只能坐視著痛批、呼籲、憂心與擔心。 或許大多數的人還執著於民主的體制裏，期待在下一場的選舉中就能替換無能的政府。也或許目前的野黨及所謂理性高級的中間選民，也樂於坐看政府糗態百出，即便能在二、三年後以逸待勞坐享其成。 然而，如果執政者今日能以維護法律的尊嚴為由，而拆掉了民主的牌匾！那麼它日為何不能用似是而非的理由，掃除任何阻擋一意孤行的障礙呢？
當拆掉了民主、剝奪了民權，哪裏還有安居樂業的民生可言？ 皮之若不存，毛將何焉附？ 民主若已失，何來有公投？
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法院誰家開
這種老掉牙的問題，隨便拉個人來問都要能回答的出來。就像一支廣告看板從天上掉下來，會砸中幾個唸過大學的人那般的簡單。 或者，套用吳樂天及恆春兮的說詞，一個人小從嗯嗯啊啊牙牙學語，老至口齒不清意識糢糊，如果一個小孩過了三歲還不知道法院是誰開的，那麼這個小孩肯定就養不活，隨時就有夭折的可能。 |
| 日前，在自由時報有幾篇精采的投稿。 起初由一名吳教授質疑檢查權是否遭到濫用而投書，卻引來同為讀者的何檢察官回覆辯解。正當兩軍交鋒難分難捨之際，另一名退休老師路見不平挺身相助， 此時何檢察官因人單勢薄寡不敵眾，只能仰天長嘆嗚呼哀哉。 其實，民眾無法信任司法，尤其是檢察體系，在於檢察體系一直無法脫離行政權的掌控！台灣的警察依其職務性質區分行政警察與司法警察，而台灣的檢察體系亦係如此，有行政檢察官，也有司法檢察官。如果檢察官是行政人員，當然要聽從上級命令，如果是司法人員，則應依法辦事。由於檢察官的行政、司法性格，可以變來變去，筆者稱之為：百變檢察官。行政權即可趁機利用考績、升官等行政管考制度掌控檢察官，檢察官執法自然難以獲取社會公信。
不過，這樣的制度是大大有問題的？表面看似所有的公務人員都應當受到行政制度的約束，但反過來只要讓有私心的人掌控到國家機器時，誰就可能肆無忌憚的用行政上的種種手段去左右司法、以及對龐大的公務體系上下其手了。難怪有人會把「依法行政」掛在嘴邊，也難怪縣市升格四新直轄市可增2.2萬公務員。 換言之，若連身為司法體系一員的檢察官，都感嘆不得不臣服於行政制度了，那麼販夫走卒們豈還能得到司法的公平對待？
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| 意猶未盡 | |
| [舊聞] 法院是國民黨開的 | |
| 停留在威權時代的法官 | |
| 道德治國，上行下效 | |
| 中國網民看馬英九「二嬸無醉」 | |
| 腐化 | |
| 蔡法官，您有「性侵害」之虞？—論「陽具vs. 淫具」 | |
| 孫慶餘，你以為法院是道德審判所嗎？ | |
| 捍衛正義（魯本颶風卡特的故事） | |
| 未來是「三縣十五都」吧！ | |
保證
每每從電視裏，出現老牌演員強力促銷「保證保」的畫面時，都會不由自主地會心一笑，也常把它當成一個好笑的梗。 不過人家這是商業行為，就算有誇大或不實，也只能說一個願打一個願挨。況且，保險可是個經過精算，且專業（文字陷阱的專業）的行銷商品，要買要賣之前可要詳讀了條約清楚了內容再說，可別學人家為了希望小孩能成為天才，卻把自己先變成了白痴。 |
| 相信很多人對這種廣告都會心存質疑，不過以它在電視上出現的機率頗高，表示仍有它的實際效益。不論虛實為何，網路上已有對此剖析的資料，在此直接引用這篇保險陷阱「保證保」的迷失 的部份如下，詳細內容請見原文。
個人對「保險」的定義是正面的，若遇到親友推銷通常也來者不拒。不過，唯一的前題是，要推銷前先把擬好條文內容的契約、保單先送上來審視再說，不需要在我面前多費唇舌。通常這招會讓大部份的業務知難而退，至少到目前為止是如此。 若拿保險與政治相題並論，如果我們的島主、區長、馬冏、喂、您、先生也是個賣保險的，我相信牠一定會是個史上最強的業務員！因為牠狂銷熱送的保證商品供不應求，而且還不斷的推陳出新中… CECA、CEPA、ECFA ？ 目前強力推銷的保證保商品叫「ECFA」，同樣地也不給看、也不准看契約裏的條文內容是什麼，但是只要你再次相信牠的保證，牠就一定給你一輩子的 郎客阿，緊來交觀喔！ 六三三、股市上萬點！ 馬上好、馬上漸漸好…… |
合法但不合理
詐騙猖厥的年代裏，相信很多人為了避免困擾，都會使用電信業者提供的免費、或付費來電過濾服務。 |
既使這樣的錯誤讓用戶發現後，再來更正退費即可。五元與三十元在一個家庭的開銷裏當然不痛不癢，但問題的徵結在於，中華電信從用戶的不小心查覺中，累積了多少五元、三十元？一個雖然已由公營轉為民營的企業，不但仍掌控了多數的優勢資源，而且依然把用戶的疏忽，當成是營利收入來源的可恥行為，究竟是什麼樣的一個心態？ 再來看一則幕前風風光光人人稱羨的豪宅中獎新聞： 中市消費券抽獎／豪宅中獎稅350萬 得主嘆倒楣……自由時報〔記者蔡淑媛、張菁雅／台中報導〕拒簽兩年內不得轉讓切結書另一則： 同一地點3罰單 時間都是06:55……自由時報〔記者陳界良／苗栗報導〕歸納以上這三件實例可知，不論私人營利事業，或者是公務體系及人民保母，表面上皆是依法行政，但背地裏卻幹著對沈默大眾上下其手的勾當。先資訊不明的方式騙你參加抽獎，或者先扣你款項、開你罰單再讓你申訴退費。管理眾人之事不是該方便人民化繁為簡，怎能是由簡變繁讓大眾來承擔公器公權所造成的錯誤？ 社會黑暗的縮影如此，政治上的一黨獨大不也是如此？先搞垮經濟只為了讓你汲汲營營為三餐奔波不過問政治，再用目不暇給的方式行使喪權辱國又傷害這土地人民的合法政權。正當婆婆媽媽還為了3、5塊錢，在菜市場跟魚商肉販討價還價爭得面紅耳赤，政府早已借用你沈默即是代表認同的名義強渡關山了！ 當你輕忽、沈默、視這一切為合理正常，他理所當然變本加厲無所不用其極更得寸進尺！如果期待靠選舉就能得到公平正義？李登輝、陳水扁都選過並得到政權，但經歷改朝換代的這一年裏，公平正義、自由民主為什麼又倒退了呢？ 台灣常久以來被外來政權統治仍被看不起是有原因的，當然更沒有人會喜歡被比喻為豬，不過豬通常只要有得吃就滿足了，您說哪隻豬會在乎明天輪到誰被送到屠宰場呢？… |
訪台的最佳時機？
越是敏感與倍受爭議的政治事件，最好能偷偷摸摸進行，再不然就讓它發生在比較沒有人關注的時間點！ |
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| 其實更可以合理的推論，自從國共平台開始，至KMT重新拿回統治權，國共早已聯手決定台灣的前途，現在只是逐一照表操課，所有的官方行為只是象徵性的動作。馬政府只要繼續扮演好花瓶角色，背後有著數隻黑手的力量干涉其中。難怪政府、司法、警察，會肆無忌憚的對人民為所欲為！相信這不只是解嚴後民主最黑暗的一日，而是民主黑暗的開始。一個陳雲林來台，就讓馬政府自廢武功原形畢露了。國已不成國，還談什麼法理與制度？ |
| ◎ 意猶未盡 ◎ | |
| 錯亂、矛盾與質疑的一週 | |
魔鬼的詩篇
從與高俊明牧師的握手大和解，至失明的(註 1)在9日赴 |
或也能從某媒霉體一直不甘於讓他寂寞，三不五時就給予上上新聞版面中看出眉目。
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而失明的當然接受更樂於配合，同時也懂得利用媒體藉力使力～
失明的在接受專訪中還是不改狂妄的姿態，除了標榜自我的清高與有遠見的謀略，也再次強調自己二年前反扁的先見之明及正當性。另外也為『不看好蔡英文、不期待馬英九』預留伏筆，更提及也一直堅信『紅衫軍運動證明我們的公民力還在，所以現在我們最重要的是找回、建立一個我們廿一世紀的台灣夢。當我們有夢的時候，自然會有人，不管老中青，都會投進來。』 若如所言，公民運動將是未來影響政治的一股不容忽視的力量。這點已在日前由台灣社發起的830活動開啟了序端，自許為群眾運動祖師爺的失明的當然不能讓台灣社專美於前。 或說台灣社所號召的反馬勢力不論是三十萬、十五萬或五萬人，目前還欠缺一個激進的領導人物，而短期間內也看不出有誰能勝任這個角色。所以，就算現在的執政者做得再爛，在泛綠溫和派還執著於尊重現有國家體制時，仍不能對馬政府造成實質上的威脅。 反觀反扁的這邊，因已當家不能主動鬧事而受限。除了借用媒體不斷地無限放大、及炒作疑似洗錢、貪污的議題外，目前只能看到三三兩兩的愛狗同心會(註 2)，有較強烈具體的做為。 如果，阿扁在幾近抄家滅族後仍獲判無罪？或九 權謀的梟雄必在亂世中掘起，失明的是否會變成經過加持，而整合反馬勢力的救世主；亦或只是被幕後黑手操控，另一隻披著羊皮，用來取代馬地區領導人的撒旦？
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| 註1 失明的：意指青光眼、白內障、視力不良者，或指做事莽撞、白目不長眼者。 註2 愛狗同心會：等同於愛鳥協會、愛貓協會、流浪動物之家…，之相關動護保護團體。 | |
以上如有雷同，存屬巧合！
| ◎ 意猶未盡 ◎ | |
| 找施明德回黨 民黨地方反彈 | |
| 用「跳票」換選票，馬英九要「權」不要責？ | |
| 國民黨「滅扁」計劃的背後 | |
| 做人不可「失」明德 | |
| 記者會現場看高俊明向施明德的道歉高招 | |
| 罵死馬英九？又如何！ | |
| 馬英九毀扁和施明德倒扁的差異性 | |
扁什麼，台灣都不台灣了！
當58%的選民，期待他能馬上讓經濟起飛，改善生活素質；他卻帶領大家回到遠古，力行節減碳縮衣節食。 |
當全台灣忙著鬥爭阿扁,
你一言我一語的搶著討論自己根本搞不清楚的錢是哪裡來哪裡去
好像大家都忘了,
現在的執政黨是kmt,執政者是馬先生(他自己不想大家叫他總統)
陳水扁現在是一介平民,
家裡(至少到目前為止),沒有綠卡,楓葉卡
想流亡又能去哪裡呢?
就去查吧,檢調單位就查,我們等著,看著
但是,悄悄的,馬先生和他的九流政府在這時候對台灣作了什麼呢?
......詳見原文 －【悄悄的，就被他們賣掉嗎？】| 不管是支持的 765 萬，或不支持的 544 萬人，在馬先生的眼裏，其實這些都不那麼重要。他從父親的遺訓中，看到了中國統一的那道矚光，而且在各路人馬打扁的當下，明顯的已越來越亮。 或說能讓他義無反顧的，該是妄想在中國的五千年歷史中，也能被重重地寫上一頁。若能成就個人的功名與歷史定位，更得到十三億人的喝采與掌聲時，二千三百萬人只不過是雞毛蒜皮而已。 |
圖片引自： Track & Felled |
然而此時此刻的台灣人，正面對著一個涉嫌貪污洗錢的卸任元首，另一個是現任的投機主義份子 扁什麼，台灣都不台灣了！ |
台灣牛犁田吃土．中國貓玩沙享樂
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另一個位於曾文溪畔的老農～《農民北北的眼淚》
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| 換個場景若來到中 呼～～真是令人無比暢快的南洋風情呀！ |  | |
(無米樂)
(無米樂劇照)| ◎ 意猶未盡 ◎ | |
| 台灣人要養十八%的.養到民國134年 | |
| 這種擴大內需,台灣人,你不生氣嗎.... | |
| 擴大內需,台灣人真的是金包銀的命嗎?.... | |
| 泛藍通過十五項優惠特定族群＜逾兆錢坑＞法案！ | |
| 勞工農民是二等公民？ | |
| 北市人工沙灘正式啟用……（網頁備份） | |
| 一個註定要失敗的東西－台北市人工沙灘 | |
學店？廟店？槍手與乩童
 | 師者，傳道、授業、解惑，尊其也！ 神意不可違逆，信我者得水牛！ |
學校與寺廟，乃神聖不可侵犯之殿堂。古時候的私塾也多數借用或就設在寺廟裏，兩者都是在啟發與教化人性，確實也密不可分。所以只要能懂得掌控人性，必就能隨意操弄，這是無庸置疑的道理，或者說從古至今，一直是能否擁有權力的必要條件，也是權力必爭之地。 時至今日，神還是那幾尊，但廟、寺、宮卻會隨著人口的成長，如同便利商店般的普及與倍增，且還能出現廟方互相競爭而引發爭議。而學校、補教業也不遑多讓到處林立，但是否還有尊循古法因材施教有教無類，或者只剩商業化的有交吾類（你有交錢我就把你分類）？否則那來的槍手代考，哪來的違法犯紀成績造假？ 再者，若說神是以普渡眾生以蒼生為念，買個金錶也是保平安與做功德，那為什麼金錶還有等級與價格差別？神明是否也會以財力來衡量信眾的虔誠之心呢？ 神錶若能保平安，為何有人買了又轉賣，寧願向錢看錢齊，而棄自身的平安與媽祖的保佑而不顧？ 至於教育是教人能獨立地思考且追尋真理，還是只是為求生存的不擇手段？亦或只是人云亦云的盲從？ 雖然台灣經過了這數十年的改朝換代，在經濟上是突飛猛進小有成就了，但人們卻還是活在真理與價值觀的混亂中，針對這點而言教育是徹底的失敗了！
後記：
不論是上帝、耶穌、聖母瑪麗亞、王爺公、媽祖婆…有神無神都可以，愛信誰就信誰也自在人心。但當廟方以擲筊（卜杯） 的方式，與神明溝通或取得裁示時，令人玩味的是為何大甲媽祖起駕日都會落在周六或是假日呢？倘若有親朋好友是住在大甲附近，或也有同樣的疑問時，可否去查訪，或試著去了解一下這究竟是神蹟，亦或是人為呢？ |
驛
| 一樣的落日 一樣的月台 一樣的相聚別離 一樣的送往迎來 火車走了 卻再也不會回來… |
心愛改名舊情人 乎人傷心的名字 無緣是辛酸的滋味 有緣甘一定甜蜜 越驚越想你 愈想愈傷悲 我哪會這呢無志氣 愛為什麼苦苦纏 放袂落也切袂離 這段情欲藏叨位 這粒心愛痛幾年 情路有你感謝天 情路無你也看開 難忘你我彼段過去 我是真正愛過你 不敢留著你任何相片 見景傷情又何必 越驚越想你 愈想愈傷悲 我哪會這呢無志氣 愛為什麼苦苦纏 放袂落也切袂離 這段情欲藏叨位 這粒心愛痛幾年 情路有你感謝天 情路無你也看開
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路肩超車失控之必然
正當媒體沸沸揚揚關注胡志強市長及夫人車禍之際，立委諸公也順手推舟，並於11月20日變更議程，10分鐘內快速通過「道路交通管理處罰條例修正草案」逕付二讀，未來行駛高速公路或快速道路時，後座乘客也要繫上安全帶，否則駕駛人將被處罰3千到6千元罰款。
這項法令雖基於保護後座乘客安全立意良善，不過此次事故的主因來自違法的路肩超車，而不只是單一從是否多一條安全帶來立法，就能達到真正地降低傷亡與車禍事故的發生。若能細心思量遏止路肩超車及不當駕駛行為，應該會比為了討好選民，而火速通過法案來的實際些吧！
之前曾從事職業聯結車駕駛，以用路人的道路經驗觀察出，高速公路看似平坦，但實則隱藏致命的危機。除了新完工或重新封層過泊油的道路之外，慢車道因重型車輛在固定的輪寬日夜碾壓下，無形中就會微微的凹陷，讓道路形成W狀；而路肩考量整體路面排水，通常也會些許向側邊傾斜，或比正常路面略低幾公分。
所以，當一輛欲從快車道變換至路肩超車的小型車，在穿越慢車道時，就會自然地陷入重車碾壓過的無形輪溝內，同時對輪胎(方向盤)的轉向，增加一定程度的側阻力。若要再次變換車道，必定要在方向盤上施加更大的旋轉力來轉向，這如同車輛在雨中駛過積水處造成偏滑一般(水漂效應)。
然而，路肩又與正常路面一高一低，更容易造成車輛側傾偏移。這一過與不及的轉向力道，往往是造成失控擦撞護欄，或因擦撞上護欄後，又反應過度轉向的因素。
賽車場上的一顆小石頭，就能發生意外了，更何況車輛在高速行駛之中，又在並不平坦的快、慢車道與路肩間變換，再加上輪胎在三種不同磨擦系數的路面使用時，想要不失控真的很難！
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