應作為而有(無)作為－登山隊伍的風險管理


Gemini 示意圖


Grok

一、依台灣現行法令，張三、李四、王五三人是否涉及遺棄嫌？有可能成立遺棄罪（尤其是刑法第294條違背義務遺棄罪）的嫌疑，但需視後續事實發展（趙六是否無自救力、是否發生傷亡、他們是否已盡合理作為義務）而定，目前故事階段屬「有嫌疑但尚未明確構成」。

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北二段－畢北畢南連連看

登山計劃：
D0＿台中→宜蘭→730林道C0
D1＿C0→17.5k→耳無溪營地C1
D2＿C1→遠多志山→甘薯南峰營地C2
D3＿C2→甘薯峰→甘薯南峰營地→無名池營地C3
D4＿C3→無明山→無明西峰→鈴鳴東鞍營地C4
D5＿C4→北畢祿山→畢祿山→畢祿營地C5
D6＿C5→畢祿南峰→卯木山→大禹嶺
D7(預備日)＿C6→小風口→埔里→台中

備案：
Plan B 原路撤退
Plan C（略）
Plan D（略）


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志雪翠聖 - 近在眼前遠在天邊

短影音的世代講太正經的敘述或記錄可能比較沒有市場了，所以就來講點無聊的八卦見聞好了…

Ｄ0晴

終於預約到只有20個名額的865公車，從豐原(1005)起，先到谷關(1140)短暫停留再前往梨山(1340)。
台8臨37便道（中橫便道）的路況沒有想像中的顛簸或危險!?痾~不是，應該是說風險存在於無法察覺的上方邊坡，沒有人可以保證它何時會掉一顆石頭下來。(參照2025-1017燕子口堰塞湖)

青山電廠上游等待會車

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山林野炊－自律即自由

場景一


大雪山林道26.8K路肩的空地，那還是一個尚未劃設停車格、也沒人會管違停、炊煮或車宿的美好年代。
每當三五好友一同爬完稍來鳶嘴的傍晚時分，在車邊來一鍋熱騰騰薑母鴨火鍋簡直是人生最大的享受啊~!!
當然，這樣的景點總是不可能清靜獨享，另一組的遊客早已酒足飯飽開始轉換成泡茶模式。說時遲那時快，其中一人就這麼駕輕就熟地將一大鍋熱氣氤氳的湯水往駁坎下方「嘩啦」的一聲~~

 



場景二

「碰！碰！碰！碰碰…碰碰…」

小風口販賣部的阿姨用力拍打著透明玻璃的隔間板，怒目橫眉並手指著一名往廁所走去的小胖哥大聲吆喝——

「你不可以進去廁所倒!!」

小胖哥一邊用筷子攪和著紙碗裏同時回應：麵我有吃完了只有湯而已啦!?

「不可以進去廁所倒，你要把它喝掉。」
「不可以進去廁所倒，你要把它喝掉。」
「不可以進去廁所倒，你要把它喝掉。」

阿姨重覆了好幾次，隨後又咬牙切齒地補上…
「你知道含油的湯倒進去晚上會結凍，馬桶就會塞住嗎？」
「上個月已經堵了好幾次，前幾天才修好…@#$%%^…」

 



場景三


假日的八仙山幾乎都人滿爲患，幸好腹地寬廣，還能夠容納擠不進涼停炊煮的登山客。

某一團男多女少約7、8人的隊伍，就由幾個自告奮勇的大聲公男士負責料理了。雖不至於手忙腳亂，卻也在七嘴八舌後，順利完成滿滿一鍋大雜燴泡麵。

在冷冷的中高海拔地區，能享用溫熱又重口味的餐點，總是特別受到歡迎。不是才剛聽到"開動"而已，一大鍋的好料就被分食撈盡了，唯獨那黃褐色又油光滿面的湯汁…

不久，輕飄飄地傳來一句——
「剩下的這些怎麼辦？」

 


明明知道現場會有不少的目擊者，其中一名大漢卻毫不在意，端起那鍋就往邊角走了過來。 一旁的我連忙制止——

「喂喂喂，大哥你要幹什麼，你嘛幫幫忙，怎麼可以把湯倒這裏？」

「你們都有本事背上來煮了，難道沒有本事背下去？」

「真的吃不完，去涼亭裏找幾個空的寶特瓶裝回去，不就解決了!!」

最後，幾個大男人白了我好幾眼，低聲討論後，才勉強決定把麵湯分著喝掉，嘴裡還不斷碎念著： 「幹～@#$%！這一碗喝下去，會不會要去洗腰子啊？」




成熟的人懂得換位思考且能將心比心；不成熟的總是以為世界要圍著自己打轉！ 
如果你身為自然生態（國家公園）的管理單位，如何因應並處理這些現況呢？

當多數人選擇自律，管理就能鬆綁；當每個人都懂得將心比心，自由才得以長久。自律不是限制，自律，才是通往自由的道路!!



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