只不過，中國人向來號稱有五千年歷史，可是這個崇高的理想，卻從未在歷史中實現過。也由此可見，所謂的「大同思想」如果不是嚴重脫離現實，那麼肯定是遙不可及。簡言之，就是只中看而不中用！
| 你什麼時候聽過中國歷史上有合組過一個政府的是吧？ 中國人都是講究血拼一場之後誰勝誰就是政府是吧？ 要不然怎麼會有那勝者為王敗者為寇的道理呢？ |
所以筆者、敝人、在下、小弟、不才的我，自從唸過這一段崇高理想的歷史之後，就認定它一定是個……嗯(屁)。或說，也只有在極獨裁的統治，或是只有一言堂的社會裏才有落實的可能。
先別說查理周刊(Charlie Hebdo)因發行嘲諷性的新聞、漫畫就引來血腥屠殺了，單獨就最親密的結髮夫妻、父子母女、兄弟手足，或你(妳)、我兩個人之間的觀念、想法就一定有所分岐，更何況全世界有多少的人種、膚色、民俗、宗教信仰、生活習性、政治立場，與無數存在現實中的差異。如何讓所有人都願意"捨棄己利"、"立足平等"，"試著在更早的基礎上面找個共識"，"當作大家都是一家人"，"拆除心中私慾造成的圍牆"，"重新再耕耘出一個新的樂園"…，恐怕不是如古人們天馬行空所想像的而已。
這一夜，誰來說相聲 - 大同之家
2014年九合一選舉，以"超越藍綠"為訴求的政治素人，在沒有政黨奧援之下仍過關斬將，並以壓倒性的票數翻轉台北市。使得驚惶未定的國、民兩黨在選後也出現群起效尤的聲音，彷彿只要拋開藍綠思維、朝向藍綠合解，就能終止朝野對立!?
| 郝龍斌：藍綠要喝杯「大和解咖啡」2015-02-15 自由時報 藍：年三十晚上大夥兒團圓吃餃子 綠：好！ 藍：你和餡兒我和麵你包餃子我桿皮兒你拿醬油我拿醋你拿大蒜我拿蔥 綠：欸～ 藍：餃子起鍋之後 藍：你吃一個我吃兩個你吃三個我吃四個你吃五個我吃十個 藍：你吃一盤我吃一鍋 綠：全給你吃完啦 藍：痾～沒關係吃完了之後在煮嘛… |
雖說，政治的現實需要適度妥協。但，妥協也在於公共事務或政策上之取得共識，而不是將政治利益與資源變成黑箱協商，甚而私相授受；更不能一昧地妥協而模糊了自我立場，這是人盡皆知的道理。
所以，當國家裏有政黨，政黨中有派系，派系中有小眾，小眾裏的個人還存有與生俱來的私心本性時，不論權宜之計是"放下藍綠"、"超越藍綠"，或其他模糊性的妥協或和解，說穿了還是各懷鬼胎各有算計。
因為投機主義的從政者向來就懂得觀水文及測風向，只要是能討好、拉攏更多的支持者，哪怕因此失去原來所擁有的也要往中間靠。或者直接用商業化的包裝來取代腳踏實地的經營，認定只要不偏左不偏右就有利可圖。
可是他們卻於視於這些無意識、安於現狀、沒有特定立場的民意隨時會轉向。或說，如果「民意如流水」，那麼擁抱投機主義的從政者也甘願身如柳絮隨風飄。美其名是”虛心傾聽民意”、”尊重人民決定”，其實不過是想取巧、投機，無擔當似的隨波逐流！
然而，當國家認同的問題繼續被模糊、擱置成了一種趨勢，欲分食這一塊大餅的個人、團體及政黨就越多。也就是由中往外擴散去瓜分左與右的範圍，但是主張急統、偏統的比例本來就偏低，所以實質上受到吞噬的反而就是偏獨與極獨的勢力了。
換言之，當藍與綠越往模糊不清的表象性假合解時，也可能把國家前途與未來寄託在立場游移與認同模糊的不確定因子身上了。
| 藍：這回餃子起鍋之後啊 綠：啊 藍：我吃一個你吃兩個 綠：好 藍：然後… 藍：我吃三個你吃四個我吃五個你吃十個 藍：我吃一盤你吃一鍋撐死你個王八蛋… |
| 意猶未盡 | |
| 何桂育：恐怖攻擊後的法國48小時 | |
| 台灣沒有藍綠和解的問題 | |
| 藍綠和解是清秋大夢 | |
| 中華民國百年系列三-誰的『國父』？ | |
| 美利堅合眾國為何如此強大 | |
